4 grunner til at jeg sliter med å si nei og hvordan jeg overvinner dem
Jeg har aldri vært flink til å si nei. Mennesker som er glade, tvangsmessige medfølelse, Wonder Womaning, Parker Posey party girling og overdrevet empati har lenge ført til sykluser med overdrive etterfulgt av utbrenthet. Disse ubalanserte måtene å reagere på verden er definitivt lært oppførsel.
4. september stjernetegn
Da jeg vokste opp, fikk jeg mange meldinger om å være vaktmester og sette andre først mens jeg også var vellykket og sexy-Enjoli (slå opp, årtusener). Men jeg er en voksen kvinne nå og lærer å si nei. Min venn Maria bruker uttrykket 'Inner No-ing.' Jeg sier, si ja til indre nei . 'Nei' er en komplett setning.
Hvorfor jeg har slitt med å si nei.
Men hvorfor er det så vanskelig å si det? Og mener du det? For meg fungerer det noen få ting (de spiser inn i og på hverandre):
Annonse
1.Behovet for å behage.
Denne er kryptonitten min. Jeg har et glupsk behov for godkjenning. Den avvikles tett opp med nr. 2, men er mer utad fokusert - det handler om handlingene jeg tar mer enn meldingene jeg mottar / tolker. Tidligere hadde behovet for å ta meg imot nesten alle invitasjonene jeg mottok.
to.Frykt for avvisning.
Det er pinlig hvor mye positive tilbakemeldinger som bøyer meg, og hvor mye kritikk kutter. Jeg er ikke den eneste: Jeg har en venninne som ikke husker noe av de mange gode anmeldelsene som er skrevet om hennes kunstneriske prosjekt for 20 år siden, men hun kan sitere hele setninger fra den ene dårlige anmeldelsen (fra en skitten publikasjon). Behovet for å tilhøre er koblet inn i oss for å overleve. Og kanskje det har blitt tatt litt for langt - vi blir ikke spist av ville dyr hvis vi ikke går på noens bursdagssamling.
3.FOMO, aka grådighet
'Frykt for å gå glipp' er egentlig et akronym for grådighet. Og grådighet er egentlig en ikke så smart strategi for å takle livets ubestandighet og upålitelighet. Hvis jeg distraherer meg med alle ting å gjøre, ting å besøke, ting å lese / se / spise / konsumere, kanskje det vil holde lidelsen i sjakk (um, neida). En smartere strategi er, som Suzuki Roshi beskriver, 'å akseptere at ting forsvinner.'
Fire.Kulturens trekk og min egen konditionering.
Den buddhistiske stien (eller hvilken som helst åndelig praksis) blir beskrevet som 'å gå mot strømmen.' Slik beskrev Buddha det for 2600 år siden, og det var ingen sosiale medier da. Nå er det som å gå mot tsunamien. Det er vanskelig å ikke bli trukket av budskapene fra vår tid, inkludert hyperproduktivitet og overveldelse som normer (til og med stolthetsmerker).
Der jeg fokuserer nei.
Her er fire områder der jeg fokuserer nei (og de er også rotete sammen):
- Nei til forpliktelser : ikke å si ja til ting av skyld eller skam.
- Nei til (behovet for) bekreftelser : ikke trenger godkjenning for hver beslutning.
- Nei til distraksjoner : ikke la oppmerksomheten min bli kapret av andres prioriteringer.
- Nei til tvang : ikke la avgjørelsene mine bli bestemt av usunne vaner og mønstre.
Alle disse krever at jeg dyrker bevissthet og tilstedeværelse, noe som krever at jeg bremser, noe som krever at jeg skaper rom og tid til meditasjon eller annen kontemplativ praksis. 'Nei' krever pause. Pause er et radikalt nei.
Som ung voksen utforsket jeg transgressive rom og handlinger og ble utsatt for grensepusing på hvert domene. Jeg husker at jeg lurte på 19 eller 20 hva (om noe) ville virke radikalt når alle grensene hadde blitt utfordret i arbeid og kunst og sex og liv?
I dag er den mest radikale handlingen jeg kan forestille meg selv å elske meg selv med forlatelse, å hengi meg til egenomsorg uten følelse av skyld eller forpliktelse. Ingen forbruk. Ingen konstruksjon. Ingen tvang. Bare å være — Etterfulgt av en lang lur.
Utdrag fra Du tilhører av Sebene Selassie, omtrykt med tillatelse fra HarperOne, et avtrykk av HarperCollins Publishers. Copyright 2020.
Og vil du at lidenskapen for velvære skal forandre verden? Bli en funksjonell ernæringscoach! Registrer deg i dag for å bli med på den kommende live kontortiden.
Del Med Vennene Dine: