Bare fordi jeg er kristen, betyr ikke det at jeg ikke kan praktisere yoga
Jeg er en kristen som praktiserer, underviser og oppfordrer andre til å gjøre yoga. I årene siden jeg begynte med praksis har jeg hørt mange ganger fra den kristne verden at en ekte kristen ikke kan ha noe med yoga å gjøre. Etter min mening er dette ikke sant i det hele tatt. Tvert imot, jeg tror at yoga kan forbedre menneskers åndelige praksis - uansett hva de måtte være.
Yoga er et verktøy som kan brukes til den enden du ønsker. Du kan komme til en klasse i håp om å slappe av, eller kanskje du vil lindre smerter i en del av kroppen. Eller du kan bruke yoga som en måte å få kontakt med en høyere kraft.
Jeg skal bruke et personlig eksempel som illustrasjon: Hele livet mitt har jeg vært energisk. Når jeg begynte med en bønn, gikk jeg ut med de beste intensjoner om å tale ærbødig til Skaperen. Men tankene mine vandret alltid. Noen ganger var det mindre enn et minutt eller to, og jeg var på vei og tenkte på noe helt uten tilknytning. Det er ikke slik jeg vil henvende meg til den høyeste. Men jeg er menneske og hadde aldri blitt lært å meditere, så jeg drev.
Men yoga forandret alt dette for meg. Siden jeg praktiserte asana og meditasjon, kan jeg nå fokusere tankene mine i lengre perioder og vise den rette respekten Gud fortjener.
La oss se på noen av ideologiene knyttet til yoga for å evaluere hvordan den passer med enhver tro.
De mest lærte etiske standardene for yoga dreier seg om Yamas og Niyamas. Dette er måter å handle og avholde seg på, som skaper et moralsk liv.
Yamas
- Ahimsa = Ikke-vold
- Satya = Sannhet
- Asteya = Nonstealing
- Brahmacharya = Ingen tilgang
- Aparigraha = ikke-besittende
Niyamas
- Saucha = Renhet
- Santosha = Tilfredshet
- Tapas = Selvdisiplin
- Svadyaya = Selvstudium
- Ishvara Pranidhana = Overgivelse
Når de har undersøkt disse etiske standardene, følger de nøye Kristi lære. De er enkle, moralske koder som de fleste vil være enige om at vil føre oss til et bedre liv. De utgjør de to første lemmer av åtte lemmer sti satt av Patanjali , forfatter av Yoga Sutras. Han var ikke en av de første forfatterne av yoga, men en av de første som satte sammen et kodifisert system for praksis.
Innenfor sine Sutraer hevder Patanjali at utøvelsen av yoga består av åtte deler:
- Yama: ytre moral
- Niyama: indre moral
- Asanas: Kroppsstillinger
- Pranayama: Pusteøvelser og kontroll av prana (chi, eller 'livskraft')
- Pratyahara: Kontroll av sansene
- Dharana: Konsentrasjon
- Dhyana: Andakt, meditasjon over Gud
- Samadhi: Forening med Gud.
Men her er der veien min avviker litt fra Patanjalis. Jeg tror at fullstendig forening med Gud bare kan komme etter ens fysiske død. Men likevel, som kristen kan jeg praktisere yoga med ren samvittighet fordi hovedideene til yoga ikke handler om Guds natur eller hvordan man kan tilbe. De er rett og slett idealer for å leve.
Ulike mennesker bringer inn sine egne ideer, tro og læresetninger og bruker dem på yoga, noe som gir hver instruktør sin egen unike smak. I studioet mitt ber jeg om at lærerne våre respekterer all religiøs tro ved å holde læren deres religiøst nøytral. Vi synger ikke til Ganesha (en hinduistisk gud). Vi har ikke statuer av Buddha, og vi har heller ikke kristne symboler. Jeg tror at ingen av disse er nødvendige for en fullstendig, rik yogapraksis.
leo mann jomfru kvinne
Yoga er ikke en del av min teologiske tro, men det har beriket min åndelige praksis. Hvis du kommer til matten, kan du velge hvor mye åndelighet du vil tilføre din egen praksis. Yoga handler om å bli kjent med deg selv og årsakene til lidelsen din, for å fjerne unødvendig lidelse fra livet ditt og finne helbredelse.
Vil du at lidenskapen for velvære skal forandre verden? Bli en funksjonell ernæringscoach! Registrer deg i dag for å bli med på den kommende live kontortiden.
Annonse
Del Med Vennene Dine:
