Hvorfor radikal lytting er essensielt for allierte + hvordan øve

Som medkonspirator er lytting – spesielt radikal lytting – en kritisk nøkkel på denne reisen. Gjennom radikal lytting utvikler vi en praksis med å ta inn informasjon for å hjelpe oss bedre å forstå ting vi ikke er klar over. Målet med radikal lytting er å utvikle sterkere gjensidig avhengige relasjoner; det er hvordan man kan tjene verden bedre. I rettferdighetsarbeid er en annen grunn til at vi lytter til å ha empati med andre for å bygge relasjonelle fellesskap, engasjere seg i dialog for å hjelpe oss å forstå komplekse problemstillinger.

I markedsføringsverdenen er sosial lytting hvordan merkevarer sporer sosiale medieplattformer for samtaler om selskapet og produktene deres. I raserettferdighetsarbeid definerer jeg sosial lytting som praksisen med å lytte til stemmer utenfor hvithetens øyne. Det er en interseksjonell tilnærming for å lytte ikke bare til lærde, men også til folx på bakken på tvers av Black, Brown, AAPI, LGBTQ+ og andre marginaliserte spekter. Sosial lytting er en praksis for å forstå hvilke stemmer av farger utenfor det binære som lærer og lever.

Hvordan lære ferdighetene til radikal lytting.

Radikal lytting er en ferdighet som er lært og ikke nødvendigvis tilegnes. En del av reisen mot en bedre forståelse inkluderer å lytte til stemmer som er i umiddelbar nærhet eller har levd erfaring med institusjonell, strukturell og mellommenneskelig undertrykkelse.

Som samfunn har vi lært å lytte til å løse problemer, og gi våre to øre som en form for å redde folx fra deres egne historier. Vi lytter med den underbevisste troen på at vi har kontroll over en fortelling, at når vi først hører en historie, kan vi fikse et problem. Dette er grunnen til at så mange av oss bruker lytting som et selvbetjent verktøy for å redde noen i motsetning til å gi plass til det sanne budskapet som foredragsholderen prøver å formidle. Vi lytter for å bevise at vi har rett og bekrefte at våre skjevheter er sanne.

Når vi lytter for å fikse noe, faller vi tilbake i en frelsertrope, som er et farlig sted å være for deg som en hvit eller forbipasserende person. Den hvite frelseren beskrives som den hvite hovedpersonen som kjemper for å redde en ikke-dominerende person eller gruppe fra undertrykkende systemer, og tror de forløser dem. Vi ser hvit frelserisme overalt – fra filmer til musikkvideoer, fra sosialarbeidere til skolegårder.

Vi lytter for å bevise at vi har rett og bekrefte at våre skjevheter er sanne.

kreft slår på

Jeg kan ikke engang telle hvor mange velmenende hvite mødre som beviste sin hvite dyd når de antok at jeg ikke kunne snakke for meg selv eller barna mine. Da datteren min gikk i første klasse, fortalte en annen elev at hun ikke kunne komme til bursdagen hans. Faktisk sa han: 'Folk med din hudfarge er ikke invitert til huset mitt.' Tenk deg raseriet jeg følte i det øyeblikket da et annet barn fra en marginalisert bakgrunn sa at datteren min var uoppfordret.

Jeg gikk for å snakke med en annen mor, en velmenende hvit kvinne, og hun ble overvåken. 'Myisha, hva vil du at jeg skal gjøre?' Hun gikk umiddelbart i gang. 'Det er upassende; vi bør gå og snakke med læreren.'

En ekte medsammensvorne spør: 'Hva trenger du i denne situasjonen? Hvordan ser støtte ut for deg?' Men dette var bare enda en påminnelse om at de fleste hvite og forbipasserende mennesker er ute etter å reagere på smerte, ikke forstå den. De lytter ikke for å reflektere, men heller for å redde eller fikse det. Målet er enkelt: Du må lære å lytte for å forstå, punktum. Og når vi lytter for å forstå, minimerer vi behovet for å fikse noen utenfor oss selv.

De fleste folx forstår ikke at lytting er en prosess.

Vi har alle forskjellige lytteferdigheter og lyttestiler. Prosessen med å lytte begynner med å motta, tolke, huske, evaluere og svare. I det første øyeblikket vi lytter, mottar vi en melding. Derfra tolker vi ofte informasjonen, husker det vi hører og vurderer det vi tror er sannheten i historien. Faren ved å tolke andres erfaringer er at når du er ferdig med å lytte til historien, kan hjernen din lure deg til å lage scenarier for hva en person kanskje trenger eller ikke trenger basert på din vurdering av omstendighetene deres.

13. august skilt

Det er derfor det er viktig å forstå hva lytting er og hva din lyttestil er. Det er også viktig å merke seg at lytteprosessen ikke har et bestemt start- eller sluttpunkt. Vi vet at hjernen vår kan holde store mengder informasjon over lang tid. I følge boken Får konflikten til å suge mindre , 'Sanselagring er veldig stor når det gjelder kapasitet, men begrenset når det gjelder lengde på lagring. Vi kan holde store mengder usortert visuell informasjon, men bare i omtrent en tidel av et sekund. Til sammenligning kan vi holde store mengder usortert auditiv informasjon lenger - opptil fire sekunder.'

Når vi bryter ned prosessen med å lytte, kan vi sakte begynne å se våre egne blinde flekker når det kommer til hvordan vi hører og tolker verden. Det er også viktig å gjenkjenne de forskjellige typene lytting og lyttestiler, som inkluderer det diskriminerende, informative, kritiske og empatiske.

I arbeidet med medkonspirasjon er målet å engasjere seg i alle fire typer lytting . Når du er på en livestream på sosiale medier, deltar i en workshop eller hører på en podcast, beveger du deg gjennom informativ og diskriminerende lytting. Du mottar informasjon, behandler og tyder hvordan du kan bruke den på reisen din. Du lytter kritisk når du tar inn informasjon og kritiserer det du vet er sant på reisen fremover.

nummer nummer 1017

Til slutt er du empatisk lyttende når du jobber med å forstå og føle hvor høyttaleren kommer fra. For eksempel når noen spør: 'Føler du meg?' og du faktisk gjør det, kobler ikke bare til ordene deres, eller din intellektuelle forståelse av dem, men til deres levde emosjonelle opplevelse, der du faktisk 'føler dem', det betyr at du empatisk mottar og kobler til budskapet som blir delt med deg. Empatisk lytting er også nøkkelen for tilknytningen og fellesskapsbyggingen som er nødvendig for dette arbeidet.

Refleksjonsspørsmål om radikal lytting.

Jeg har laget noen forespørsler for å hjelpe deg med å finne roten til lyttingen din:

• Hvem hører jeg på? Hvorfor? Hva kan jeg tjene på det?
• Å lytte til marginaliserte stemmer er invitasjonen til å avhøre aversjonen din.
• Hva med denne personen gjør meg ukomfortabel? Hva inviterer dette meg til å vite eller gjøre? Hvordan kan jeg lene meg til aversjon i stedet for å flykte fra den?
• Overvåk de sosiale feedene dine.
• Bruk noen minutter på å kontrollere hvem du lytter til på reisen.
• Hva inviterer de deg til å vite eller gjøre?
• Hvordan hjelper de fremgangen din?
• Hva vil du lære mer om? Gjenspeiler feeden din verdiene dine?

Bearbeidet fra et utdrag fra Heal Your Way Forward: The Co-Conspirator's Guide to an Antirasist Future av Myisha T. Hill med tillatelse fra utgiveren.

Tilbakestill magen din

Registrer deg GRATIS legegodkjent tarmhelseveiledning med handlelister, oppskrifter og tips

Du abonnerer nå

Vær på utkikk etter en velkomst-e-post i innboksen din!

Del Med Vennene Dine: